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EL ORDEN DE PRIORIDAD

 

Regreso al orden de la conciencia colectiva. Diré algo sobre el segundo orden, al que sirve la conciencia colectiva y que trata de restaurar lo que ha sido violado. La orden dice que todos en el grupo pueden y deben tomar ese lugar de acuerdo con su nivel de pertenencia. Esto significa que los que vinieron antes, tienen prioridad sobre los que vinieron después. Por lo tanto, los padres tienen prioridad sobre los hijos y el primer hijo sobre el segundo.

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Cada uno tiene su lugar apropiado.

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Con el tiempo, cada uno se mueve hacia arriba, según el orden, hasta que establecen su propia familia, y luego, junto con su pareja, toman su primer lugar. Aquí, se garantiza otro orden de prioridad, que es el orden de prioridad entre las familias, por ejemplo, entre la familia de origen y la nueva familia establecida.

 

Aquí la nueva familia tiene prioridad sobre la antigua. Esta orden también se aplica cuando un padre, durante su matrimonio, comienza una nueva relación con otra pareja y nace un hijo. Con esto se establece una nueva familia, que tiene prioridad sobre la anterior.

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Violación del orden de prioridad y sus consecuencias

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El orden de prioridad se viola cuando alguien, que se unió más tarde, quiere asumir una posición más alta de lo apropiado. Esta violación del orden de prioridad es lo que llamamos orgullo que viene antes de la caída.

 

Sobre todo, este orden de preferencia se viola cuando el niño quiere algo de los padres. Por ejemplo, cuando te enfermas o quieres morir en el lugar de tus padres. Aquí, el orden de prioridad se viola sin amor.

 

Pero ese amor no protege al niño de las consecuencias de su transgresión. Las violaciones más frecuentes son las observadas con niños. Ciertamente, cuando quieren estar por encima de sus padres, cuando sienten que son mejores que sus padres y actúan así. Esto es una violación del orden de prioridad sin amor.

 

La tragedia de esto es que el niño hace esto con una buena conciencia, lo que significa que, bajo la influencia de la conciencia personal y a través de la transgresión, el niño se siente particularmente inocente y grandioso. Y también sientes un sentimiento especial de pertenencia por eso. Aquí las dos conciencias se oponen.

 

El orden de prioridad en el que la conciencia colectiva impone y protege se viola en armonía con la conciencia personal.

 

En ese sentido, violar es consciente. Por lo tanto, la conciencia personal está presionando a alguien para que viole esta orden y sus consecuencias. Sobre todo, este orden de preferencia se viola cuando el niño quiere algo de los padres. Por ejemplo, cuando te enfermas o quieres morir en el lugar de tus padres.

 

Aquí, el orden de prioridad se viola sin amor. Pero ese amor no protege al niño de las consecuencias de su transgresión.

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¿Cuáles son las consecuencias de esta violación?

 

La primera consecuencia es el fracaso.

 

Quien quiera estar por encima de sus padres, ya sea con o sin amor, fracasará. Esto se aplica no solo a la familia, sino también a otros grupos y organizaciones.

 

Muchas organizaciones fracasan debido a conflictos internos en los que una persona de nivel inferior o un departamento de nivel inferior quiere estar por encima del que ya estaba allí y, por lo tanto, por encima de él.

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La consecuencia de violar el orden de prioridad es la muerte.

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El héroe trágico quería "poner" en su espalda algo que perteneciera a sus superiores.

 

No solo falla, sino que muere. Vemos algo similar con los niños que llevan algo para sus padres. Ellos dicen: "En vez de ti, yo".

 

¿Qué significa eso exactamente? Al final, significa: "muero en tu lugar". El orden de prioridad es un orden de paz. Está al servicio de la paz dentro de la familia y dentro de un grupo.

 

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Al final está al servicio del amor y la vida.

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EL ALCANCE DE LA AUTORIDAD Y LA CONCIENCIA COLECTIVA

 

¿Hasta dónde puede retroceder la conciencia colectiva? Somos un negocio operado y de propiedad familiar. ¿Son solo los "muertos" que conocemos los que nos pertenecen?

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¿O esta conciencia quiere traer de vuelta a los excluidos incluso de las primeras generaciones?  ¿Podríamos ser nosotros mismos, como lo fuimos nosotros, en una vida anterior? Somos un negocio operado y de propiedad familiar. ¿Quizás está al servicio de un movimiento cósmico del cual nada de lo que se puede perder?  ¿Socavamos ese orden de prioridad a través de nuestras creencias en progreso como si fuéramos mejores que nuestros antepasados? ¿Como si fuéramos superiores? ¿Qué efecto tiene sobre nosotros si nos colocamos en nuestras posiciones adecuadas en general, es decir, humildemente al final?

 

Cuando tomamos a todos los que han sido excluidos, por cualquier razón, y aquellos que han tenido que morir antes de tiempo, cuando los llevamos con nosotros en nuestro tiempo presente, con todo lo que han perdido, ¿no estamos completos con ellos?

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CONCIENCIA ESPIRITUAL

 

 

¿A qué reacciona la conciencia espiritual?

 

Responde a un movimiento del espíritu, ese espíritu, que impulsa el movimiento de todo lo que se mueve y que lo mantiene en movimiento de una manera creativa. Todo está sujeto a este movimiento, nos guste o no, lo aceptemos o lo resistamos.

 

La pregunta es si nos percibimos en armonía con este movimiento, si nos sometemos y permanecemos en armonía con él si nos sometemos a él conscientemente. Esto significa que nos movemos tan lejos como pensamos, sentimos y actuamos como nos sentimos movidos, guiados y tomados. 

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¿Qué sucede cuando nos encontramos en armonía con este movimiento?
 

¿Qué nos sucede cuando tratamos de salir de este movimiento, tal vez porque sus demandas parecen demasiado pesadas y pueden asustarnos? Aquí experimentamos algo con conciencia espiritual que podemos comparar con la conciencia personal.

 

Cuando nos experimentamos en armonía con los movimientos del espíritu, nos sentimos bien. Antes que nada nos sentimos tranquilos y sin problemas. Conocemos los próximos pasos y tenemos la fuerza para seguirlos. Esta es, decimos, una buena conciencia espiritual. Con conciencia personal, aquí también sabemos de inmediato si estamos conectados. Solo este conocimiento aquí es espiritual. La buena conciencia es la sabiduría de la rendición a un movimiento espiritual. ¿Cuál es la esencia de este movimiento espiritual? Es un movimiento del espíritu por todo lo que es. Es uno con el espíritu que presta la misma atención amorosa a todo lo que es. ¿Cómo entonces, de nuevo análogo al sentimiento de culpa en la conciencia personal, experimentamos una conciencia espiritual pesada? Nos sentimos inquietos como un bloqueo espiritual. Ya no conocemos nuestro camino, no sabemos qué podemos hacer y nos sentimos impotentes. ¿Cuándo definitivamente tenemos una conciencia espiritual pesada? Cuando nos apartamos del amor del espíritu.

 

Cuando, por ejemplo, excluimos a alguien de nuestra atención amorosa y nuestra voluntad. En ese momento perdemos la armonía del movimiento del espíritu y somos arrojados de nuevo a nosotros mismos y luego tenemos una mala conciencia.

 

Pero como la conciencia personal, la mala conciencia aquí también está al servicio de la buena conciencia.

 

A través de sus efectos, nos guía de nuevo a la armonía con los movimientos del espíritu hasta que nos calmemos nuevamente y nos unamos nuevamente con su amable atención y amor por todo lo que es.

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Conciencia Espiritual

Aquí miro las constelaciones familiares, desde el final de su trayectoria hasta donde han viajado desde la perspectiva de la conciencia espiritual. Mirando hacia atrás, podemos entender claramente la importancia de ambas conciencias. También nos damos cuenta de a dónde van en sus limitaciones. La conciencia espiritual nos guía más allá de estos límites.

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La distinción de la conciencia

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¿Cuál es la principal diferencia entre estas diferentes conciencias y qué pone sus limitaciones? Es el alcance del amor. La conciencia personal sirve nuestra conexión con un grupo limitado. Excluye a otros que no pertenecen a ese grupo. No solo se conecta, sino que se separa.

 

No solo ama, sino que también rechaza. La conciencia colectiva va más allá de la conciencia personal porque también ama a aquellos dentro de la familia y grupos similares que han sido rechazados y excluidos de sus propias familias y grupos.

 

La conciencia colectiva quiere traer de vuelta a los excluidos para que puedan pertenecer nuevamente. Por lo tanto, tu amor va más allá. Pero la conciencia colectiva no está tan preocupada por el bienestar del individuo, de lo contrario no podría obligar a una persona inocente, que no tuvo parte en la exclusión a representar a los excluidos, incluso si eso es una gran carga para él. Aquí, está claro, que la conciencia no es personal, sino colectiva, que es la que está interesada en la integridad y el orden dentro de un grupo. Los movimientos del espíritu, por el contrario, están igualmente preocupados por todo.

 

El que está en armonía con los movimientos del espíritu se ocupará de todo por igual con benevolencia y amor, sea cual sea el destino.

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Este amor no conoce límites.

 

 

CONSTELACIONES DE LA FAMILIA ESPIRITUAL

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¿Qué significa esto en las constelaciones? ¿Cómo aparece este amor en las constelaciones familiares?

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En primer lugar, me gustaría decir que los movimientos del espíritu se revelan de una manera impresionante. Es posible experimentarlos y verlos a través de representantes y también de aquellos que observan estos movimientos.

 

Esto significa que el movimiento del espíritu es percibido primero por los representantes y luego, a través de los representantes, también por aquellos que observan estos movimientos y por aquellos que incluso pueden ser tomados por ellos.

 

Por lo tanto, el camino procesal en las constelaciones familiares espirituales es diferente de la constelación familiar. Aquí una familia ya no se ubica en el sentido de que alguien elige representantes para los miembros de su familia, a través de un grupo, y luego los coloca en posición y conexión con los demás.

 

Aquí, solo se coloca una persona, por ejemplo, el cliente o el representante para él y puede ser otra persona, por ejemplo, su socio. Pero eso sin ponerlo, en el sentido normal, en relación con esa otra persona. Esa persona simplemente se coloca, por ejemplo, opuesta a la distancia de la otra. No hay instrucciones ni intenciones.

 

El cliente o representante del cliente y cualquier persona adicional simplemente se colocan. Luego, de repente, se dejan llevar por un movimiento, sin poder dirigir ese movimiento. Este movimiento viene del exterior, incluso si parece venir del interior. Esto significa que la persona experimenta estar conectada con un movimiento que inicia un movimiento a través de ellos.

 

Pero eso solo sucede si realmente se mantienen conectados sin intenciones propias o con miedo a lo que pueda aparecer. Tan pronto como nuestras intenciones salen a la luz, por ejemplo, la intención de ayudar o el miedo a lo que puede salir a la luz y a dónde va, se pierde la conexión con los movimientos del espíritu. Entonces también se pierde la conexión de los espectadores.

 

Son inquietos Después de un tiempo queda claro a través de los movimientos de los representantes si es necesario colocar a otra persona. Por ejemplo, si alguien está mirando al piso, significa que está mirando a una persona muerta.

 

Luego se elige a otra persona y se le pide que se acueste en el piso frente al representante. Si el representante está mirando atentamente una dirección, se coloca a alguien en el lugar que está mirando. Estos movimientos son muy lentos.

 

Si alguien se mueve rápidamente, se está moviendo a través de su intención y no está conectado con los movimientos del espíritu. Ya no es seguro confiar en él y debe ser reemplazado por otro representante. Es importante que el líder de la constelación mantenga sus interpretaciones y puntos de vista.

 

También se entrega a los movimientos del espíritu. Esto significa que solo actúa cuando se encuentra movido por ellos al siguiente paso o para decir una oración, que él mismo dice o que deja que un representante diga. Y también por los movimientos de los representantes, recibe constantemente indicaciones de lo que sucede dentro de ellos y hacia dónde van estos movimientos.

 

Cuando, por ejemplo, un representante se encoge o se aleja del representante de la persona muerta frente a él, el constelador interviene después de un tiempo para traerlo de regreso. Este ciertamente no es el caso con los movimientos del espíritu. El líder deja todo a los movimientos del espíritu. Él, el líder, como ellos, está al servicio de los movimientos del espíritu y los sigue irresistiblemente, interfiriendo de cierta manera o de una manera que dice algo. ¿Y a dónde nos llevan estos movimientos del espíritu al final? Traen lo que estaba separado antes. Siempre son un movimiento de amor.

 

Estos movimientos no siempre tienen que completarse. Es suficiente si está claro a dónde van. Por lo tanto, estas constelaciones a menudo quedan sin terminar y abiertas. Es suficiente cuando se inicia el movimiento. Podemos confiar en que continuarán. Estos movimientos no muestran nada, por ejemplo, la solución a un problema. Ya son pasos decisivos de curación y, como la curación, en general, necesitan su tiempo. Están comenzando un movimiento de curación. Las constelaciones familiares para estar en armonía con estos movimientos del espíritu requieren que el líder de la constelación permanezca en armonía con ellos.

 

 

Esto significa, en primer lugar, que él permanece más allá de los límites de la distinción entre lo bueno y lo malo, igualmente enfocado en todo con el mismo amor. Puede hacer esto solo cuando aprende a ser consciente del estado de armonía espiritual dentro de él, de modo que pueda percibir de inmediato cuando se desvía de ese amor.

 

Por ejemplo, cuando quiere culpar a alguien por un evento, o cuando siente pena por alguien por haber sufrido algo. Las desviaciones de ese amor que experimentamos una y otra vez en nosotros mismos.

 

Sin embargo, cuando aprendemos a ser conscientes de los movimientos de la conciencia espiritual y a someternos a su disciplina, pronto seremos armonizados con su movimiento de amor por todo como es. 

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